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              下面必須略說幾句,解釋一下這幾條定律的重要意義。

            除了自然環境,中央公墓在維也納乃至奧地利共和國的社會生活和文化史上也占有非常重要的地位。在建立之初,公墓因遠離市區并不很受維也納人的歡迎。為此,1874年公墓所在地區的政府決定,在公墓內開辟榮譽墓區,向去世的名人捐贈墓地。隨著在此安葬和遷葬此地的名人的增多,中央公墓漸漸成為奧地利最有影響的榮譽公墓。歷史上許多維也納乃至奧地利的政治、經濟、文化、軍事等各界名人都安葬于此,然而,使中央公墓聲名遠播的,卻不是這些名門政要,而是位于墓區里的音樂家墓地,這才是真正吸引人的地方。那里除了安葬了貝多芬、舒伯特、勃拉姆斯和約翰•施特勞斯等20多位世界著名的音樂家、作曲家外,還有一座被譽為“音樂神童”的莫扎特的紀念碑。

            初期希臘哲學,是古代社會進步要素的哲學,它從舊宗教諸觀念的動搖過程中,確定自己為脫離宗教而獨立的科學,宗教的敵對者。第一個從黑西奧德的神學及當時的宗教諸觀念中,把自己分離出來了的人,就是泰勒士。“他以那樣的人,在希臘精神的發展過程中,劃了一個重要時代。”格羅特:《希臘史》,第4卷,第306—307頁。——原注泰勒士是最先開始研究幾何學、天文學、廣義生理學的人,一般地說,是最先科學地研究自然的人。這種對自然科學的研究,實際上原是反宗教的。據格羅特說,表現自然的希臘語,是從舊來詩人們的神學觀念中,區別出來了的東西,它在泰勒士的時代,才被使用。格羅特:《希臘史》,第4卷,第310頁。——原注

            的就算了事而隨即轉身他向不再聞問的那樣,相反,精神所以是這種力量,乃是因為它敢于面對面地正視否定的東西并停留在那里。

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            到詩驀然清醒了過來,心想:“怎么可以這么蠻不講理?居然把小女孩給嚇哭了!再怎么說,步夫人都沒有錯呀。”趕忙道歉道:“對不起,對不起,我不是故意的,剛剛心情不好,所以胡亂發作,真對不起,真對不起,一切都是我的錯。”說著不停地拱手作揖,一副手足無措的樣子。

            不過根據經驗,我認為很少有機會碰上要用夢的明確或有疑問的材料來判決夢得清晰抑

            易十四,凡把“路易十四”當做一個名字來用的命題不是捏造的,而是沒有意義的。

              另一方面,我必須提到一種主要得自于分析實踐的印象,即一個三十歲左右的男人,在我們來看是一個年輕的、有點不夠成熟的個體,我們希望他們能充分利用精神分析為他揭示的各種發展可能性;然而相同年齡的婦女,卻常常顯示出心理上的僵化和不變性;我們對之甚感驚奇。

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